Por Roberto Andrés Gómez

Quizá el presidente (nótese la “p” minúscula) no ha tenido el tiempo de leer completa la Carta Encíclica Caritas in Veritate; y por eso dice las cosas que dice.

En la Encíclica Caritas in Veritate, capítulo 11 “El mensaje de la Populorum Progressio” (#11) habla de la importancia de contar con un RÉGIMEN DE LIBERTAD.

También (#11) dice que “el desarrollo humano integral es ANTE TODO VOCACION y, por tanto, comporta que se asuma LIBRE y SOLIDARIAMENTE responsabilidades por parte de todos”. – Que simpática esta nota de seguir nombrando la Libertad.

El (#13) sigue: “la importancia imprescindible del Evangelio para la construcción de la sociedad según LIBERTAD y JUSTICIA…”. Luego habla de “la caridad cristiana como principal fuerza al servicio del desarrollo”. Recordemos la parte vocacional y Voluntaria es decir sin persecución ni obligación por medio de la fuerza legítima del gobierno ni otra.

El (#14) Pablo VI en Octogésima adveniens trató “el tema del sentido de la política y el PELIGRO que representan las visiones utópicas que comprometían la cualidad ética y humana”. -Aqui debemos imaginarnos estar en esa época y recordar cuales visiones utópicas e ideológicas se ponían en practica por esos barrios por aquellos años.

El (#16) “En la Populorum progressio, Pablo VI nos ha querido decir, ante todo, que el progreso, en su fuente y en su ser es una VOCACION: “…cada hombre esta llamado a promover su propio progreso, porque la vida de todo hombre es una vocación”. – Esto me recuerda a Jaques Maritain y su libro “Los derechos del hombre y la ley natural”. Ahora que menciono este libro recuerdo que el presidente en su discurso habla de que en Populorum Progressio se hace un llamado a la insurrección cuando se atenta contra los derechos de la persona.

Quizá al presidente le falta tener claro cuales son esos derechos (es decir leerlo a Maritain o a Bastiat).

El (#17) “La vocación es una llamada que requiere una respuesta LIBRE Y RESPONSABLE” — Y esta parte que sigue me encanta porque me recuerda a mi presidente con “p” minúscula: “los mesianismos prometedores, pero forjados de ilusiones, basan siempre sus propias propuestas en la negación de la dimensión trascendente del desarrollo, seguros de tenerlo todo a su disposición. Esta falsa seguridad se convierte en debilidad, porque comporta el sometimiento del hombre, reducido a un medio para el desarrollo…”

Y en esto anterior (como en algunas cosas más) es que se basa el ERROR del socialismo, que es negar la naturaleza libre del hombre. No le importa al socialismo someter al hombre para utilizarlo como medio para un fin mayor que NUNCA ha llegado por ese camino. El error es, considerar al hombre como un elemento más de la sociedad y se olvida de su individualidad (ya vemos como el presidente ataca la individualidad en su discurso).

El socialismo no es libertad, por eso no es progreso y por eso no es desarolllo integralmente humano…

Dice la Enciclica : (#17) “solo si es libre, el desarrollo puede ser integralmente humano, solo en un régimen de libertad responsable puede crecer de manera adecuada”. -El socialismo busca la IGUALDAD, esa igualdad a los ojos de los cristianos YA está dada, que es la igualdad ante Dios, que fuimos creados a su imagen y semejanza. Que ante Él somos iguales (recordemos que el presidente habla como católico)…

Por lo que digo anteriormente es que creo que el presidente tiene una confusión en su cabeza mucho más grande que su lengua (ENTONCES IMAGINENSE TREMENDO PROBLEMA)

Por último, SOBRE LA GLOBALIZACION (#42) “Cuando se entiende la globalización de manera determinista se pierden los criterios para valorarla”; “la verdad de la globalización como proceso y su criterio ético fundamental vienen dados por la unidad de la familia humana Y SU CRECIMIENTO EN EL BIEN. Por tanto, hay que esforzarse incesantemente para favorecer una orientación cultural personalista y comunitaria, abierta a la trascendencia del proceso de integración planetaria.”

“OPONERSE CIEGAMENTE A LA GLOBALIZACION SERIA UNA ACTITUD ERRONEA” – Y si siguen leyendo detenidamente el numeral 42 verán la posición verdadera del Papa sobre la globalización.

Por todo lo anterior es que el socialismo, ni del siglo 21 ni de siglos pasados, se puede igualar o decir que está en armonía con la Doctrina Social de la Iglesia o el pensamiento católico…